临安卷 · 임안 권
사의 권
땅의 이름이 도성의 이름이 되기까지.
임안의 역사는 한 성씨를 피해 갈 수 없다. 전(錢). 당말, 임안 사람 전유가 오월을 세우고 팔십여 년 경계를 지키며 백성을 편안하게 했다. 손자 대에 국토는 싸우지 않고 송에 넘어간다. 가훈만 천 년에 남았다. 뒤에 남송이 항주를 임안부로 올렸다——「임안」 두 글자는 도성 부의 이름이 되었다. 현의 이름은 떠나지 않았다. 이 권의 다섯 편은 한 사람을 적고, 두 글자가 도성에 빌려진 일을 적는다. 도성이었던 세월은 항주 권에 적는다.
당 · 대중 육년（852）
전유, 임안에서 태어나다
당 대중 육년, 석경향의 농가에 사내아이가 태어났다. 아이가 태어날 때 방에 붉은 빛이 가득했다 한다. 아버지는 불길하다 여겨 아이를 우물로 안고 갔고——할머니가 빼앗아 안았다. 목숨은 할멈이 남겼다. 마을 사람은 「파류」라 불렀다. 그 우물은 지금도 임안 성안에 있다.
사라질 뻔한 아이는 향병에서 양저의 주인까지 걸었다. 난세는 출신을 묻지 않는다. 임안 사람 전유의 이야기는 그 우물 곁에서 시작한다.
오대 · 907
오월: 경계를 지키고 백성을 편안하게
907년, 전유는 오월왕에 봉해졌다. 항주에 도읍하고 성을 쌓고 호수를 판 일은 항주 권에 적는다. 이 편은 그가 임안에서 가져간 한 가지만 적는다. 경계를 지키고 백성을 편안하게 하는 일. 중원이 불에 싸인 동안, 오월은 상대적으로 고요했다——병기가 없어서가 아니라, 병기를 문 밖에 막았기 때문이다.
전당에 방조제를 쌓을 때, 조수의 물머리는 밤낮으로 부딪쳐 제방은 쌓여도 무너졌다. 전유는 활 쏘는 이들을 강가에 늘어세워 조신을 물리쳤다 한다. 「전왕사조」의 이야기가 사실인지는 알 수 없다. 그러나 제방은 실재했고, 「경계를 지키고 백성을 편안하게 하며 중원을 잘 섬긴다」는 국책도 실재했다. 제 땅을 지킨다——그 선택으로 동남의 부유한 땅은 오대십국의 병화를 피했다.
북송 · 태평흥국 삼년（978）
납토귀송
978년, 손자 전숙은 조부의 유훈을 따라 십삼주 일군, 팔십육현을 싸우지 않고 송에 바쳤다. 사는 이를 납토귀송이라 한다. 한 나라의 땅이, 한 싸움 없이 넘어갔다. 그때 북한은 아직 있었고, 송의 통일은 아직 끝나지 않았다. 동남은 이미 병기를 내려놓았다.
그것은 작별이었다. 전숙은 변경으로 북상해, 다시 돌아오지 않았다. 오월 사람이 기다린 것은 전화가 아니라 『백가성』의 차례였다. 「조전손리」——전 성은 국성 바로 뒤. 흔히 하는 말은, 책을 엮은 사람이 전당에 있어, 이 차례로 경계를 지킨 한 집안에 대한 예를 적었다 한다.
천 년 가훈
『전씨가훈』
전유에게는 집에 남긴 유훈이 있다. 뒤에 자손이 이를 『전씨가훈』으로 정리했고, 자주 적히는 한 구가 있다. 「이득이 한 몸에 있으면 꾀하지 말고, 이득이 천하에 있으면 반드시 꾀하라.」 한 사람을 위한 이득에는 움직이지 않고, 천하의 이득에는 반드시 움직인다. 지금 전하는 본문은 후손의 정리이며, 이 구절을 그대로 그의 말로 치지 않는다.
한 집안의 기질은 왕조보다 오래 산다. 임안의 전왕릉은 남아 있다. 무덤은 고요하고, 훈은 지금도 읽힌다.
서진 · 280 — 당대
이름의 왕래
임안이 현의 이름으로 선 것은 서진 태강 원년（280）이다. 남송이 항주를 임안부로 올렸을 때, 빌려 나간 것은 부의 이름이었다——「임안」 두 글자는 왕조 도성의 이름이 된다. 번화와 편안은 항주 권에 적는다. 이 편은 이름 그 자체만 적는다. 부의 이름은 빌려 나갔다. 현의 이름은 산 위에 남아 있었다.
송이 망하고, 부의 이름은 폐해지고, 현의 이름은 남았다. 1996년 임안은 시가 되고, 2017년 구가 되어 항주 아래로 든다. 편제는 몇 번 바뀌었다. 두 글자는 같은 두 글자다. 이름은 떠나지 않았다. 돌아올 필요도 없다——이 권도 여기서 다 읽는다.
이 장의 전조
임안 삼지
남송 건도·순우·함순 《임안지》. 본문은 중국어.
무는 나라를 편안히 하고, 문은 집을 전하며, 진퇴를 알고, 마침을 잘한다. 부의 이름은 내려놓았고, 현의 이름은 남는다. 이 권은 닫힌다.
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