府名之下的三部郡志
「临安」既是山里的县名，也曾是行在的府名。南渡之后，官府按府名连续修志，后人把乾道、淳祐、咸淳三书合称临安三志，或宋临安三志。清人著录与近人整理，常以此三书并提。三志皆官修郡志，与《梦粱录》《武林旧事》私记分属两支。
临安史之卷已写「名字被都城借走」。借走之后，府城里用这个名字修志。读三志，不是替代三志；是承认有人先把都城档案钉在纸上。
为何会有三志
建炎三年（1129）升杭州为临安府，绍兴八年（1138）定都临安，行在所需图籍与掌故。知府主修郡志，既记府境，也专立「行在所」一类门类，把都城特殊地位写进体例。乾道创其体，淳祐、咸淳递修增补，形成三代相承的官修脉络。连续修志本身，就是行都自我认识的方式：城在变，志跟着变；志一残，后人便只能从残卷里想见全貌。
南渡后的临安，既是府，又是行都。志书若只写普通郡国，便装不下宫阙、禁城与驻跸制度；若只写行在，又失了属县山川。三志的价值，正在于尝试把这两层同时安放。
乾道《临安志》
乾道《临安志》，周淙纂修，成书于孝宗乾道五年（1169）前后。周淙在临安知府任上主修。原书十五卷。明中叶后散失，今仅存前三卷，常说为：卷一行在所；卷二沿革、分野、风俗、州境、领县、户口等；卷三牧守。《四库》馆臣称其叙录简括、深有体要，并有「南宋地志，此为最古」一类判断；此「最古」专指传世南宋地志而言，非杭州方志之始。
乾道志的体例要点，在于把「行在所」单独立卷，与府志内容分题。后志咸淳本「行在所录」等门，多沿此思路展开。创体的意义，往往比残存字数更长久：后人修志，知道行都当有专章。
其可资利用者，在残卷尚存行在初期制度与牧守线索，可与史传互参；三志序列亦以此为起点。
淳祐《临安志》
淳祐《临安志》，成书于理宗淳祐年间。淳祐志旧题施谔（亦作愕、锷）撰；近人又有赵与筹主修、陈仁玉等参纂之说，组织者与受题名者不必是同一职分，并存待考。可回查洪焕椿《浙江方志考》及清人藏书跋一类线索。
原卷数，通行介绍有五十余卷、五十二卷等说法。今仅存残卷，清人所得残本多编为卷五至卷十，含城府、山川等门。残卷中总论与细目，记南宋城府与湖山，往往他志所略，故藏书家重之。淳祐志全貌已不可复原，只能读碎片。
其可资利用者，在卡于乾道与咸淳之间，保存了理宗朝前后城府、山川书写的一截；作者异说亦提醒：方志目录学中未定之案尚多。
咸淳《临安志》
咸淳《临安志》，潜说友纂修。咸淳四年潜说友知临安府并始修，咸淳九年（1273）前后成书。原书一百卷。今存最为完整，常言存九十余卷，异本配补略有出入。三志之中，内容最备，引文多注出处，对前志之误时有订正，重大事件或列专题考证。
体例上，前若干卷为「行在所录」，其后分疆域、山川、秩官、官寺、风土、贡赋、人物、祠祀、寺观、园亭、古迹等目，府志规模全开。读南宋临安的制度、人物与湖山名胜，咸淳志往往是第一手的志书入口——当然仍须与宋元史籍、私记参证。
其可资利用者，在三志中最能支撑长编式检索；行在与府境两层都还在；许多街市、寺观、山川条目，后代志书辗转祖述，源头常落回这里。
「临安」地名流转
县名：西晋太康元年（280）已有临安县——与临安史之卷一致。县在山上，名未出走。
府名：建炎三年（1129）升杭州为临安府，绍兴八年（1138）定都临安；三志书名里的临安，首先是这个府。府城里修的志，记的是行都与属县，不是只记今日临安区那一块。
府废之后，县名仍在天目边上。宋亡府名废，县名留；近现代建制改市改区，两个字还在。名字的流转，史之卷末则已写；书名与府名应对准：读三志，先知道「临安」在南宋是府号。
怎样读残志
读乾道，抓住「行在所」创体，知其为后志开路。读淳祐，接受残缺与作者异说，把城府、山川残卷当作理宗朝前后的切片，不幻想补全。读咸淳，可按门类检索，仍须记得：一百卷原书与今存配补本之间，有藏书家辗转抄配的历史，卷次完缺会随本子变化。
三志与《梦粱录》《武林旧事》对读，最能见官私之别：官志重沿革、疆域、秩官、贡赋；私记重市肆、节物、游观气味。两者都写临安，却不是同一支笔。
修志的动机，也不止于「存文献」。行都需要自我说明：宫阙何以布置，属县何以统辖，湖山何以入版图。说明一旦写成书，便成为后来者考证的底本。底本残了，考证便带缺口——缺口应标明，不可用想象填平。
要问述略
临安三志是哪三部？——乾道、淳祐、咸淳《临安志》。
乾道、淳祐今存情形如何？——乾道、淳祐残，咸淳较全。
淳祐谁纂？——旧题施谔；近人又有赵与筹主修、陈仁玉等参纂之说，并存待考。
传世南宋临安官志中较早者？——乾道残本常被目为较早的一种；若称「最早」，须限定在现存官修志范围。
三志与杭州史叙事
杭州史之卷写行在与定都，重在城如何成为都城；此处则记都城如何以官修图籍自我存案。至于钱镠事功与吴越立国之详，临安史之卷已有专述。
对今日读者而言，三志的用处很具体：查南宋临安的门类与沿革，优先咸淳；查行在早期体例，回看乾道残卷；查城府山川在理宗朝前后的写法，翻淳祐残卷。用处不同，书也就不必互相替代。
收束
三志是南宋用文字钉住的都城档案；县名还在天目边上。读志与读山，是两件事，也是同一卷的里外。私记写繁华气味，三志写官府如何给城立档——两者都读，临安二字才立体。
参见
- /hangzhou/linan/history/ · 临安史之卷
- /hangzhou/history/ · 杭州史之卷
- /hangzhou/linan/ · 临安卷首
- /hangzhou/linan/history/qian-liu/ · 钱镠